![\"Felipe](\"\/anecdotas-de-la-historia\/wp-content\/uploads\/sites\/49\/2017\/03\/felipe-II.jpg\" "\\"Felipe")
<\/a>Felipe II.<\/p><\/div>\n
Las frases ‘Spain is different<\/span><\/strong>‘ y ‘\u00c1frica empieza en los Pirineos<\/span><\/strong>‘ tienen su historia. Se remontan al periodo comprendido entre los siglos XV y XIX cuando Espa\u00f1a fue excluida de Europa entre otras razones por ser “mora y jud\u00eda<\/strong><\/span>“. La pervivencia de costumbres de origen \u00e1rabe o hebreo hizo que muchos europeos hasta incluso el siglo XX tuvieran una visi\u00f3n racista de los espa\u00f1oles. Fue la leyenda negra<\/span><\/strong> en cuya consolidaci\u00f3n el movimiento ilustrado, en teor\u00eda racional y cient\u00edfico, tuvo un papel m\u00e1s que destacado.<\/span><\/p>\n Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez, uno de los que acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino 'leyenda negra'.<\/p><\/div>\n Aunque el contenido de la leyenda negra<\/span><\/strong>\u00a0se fue forjando en Europa a partir de la \u00e9poca de los Reyes Cat\u00f3licos<\/span><\/strong>, el t\u00e9rmino no se acu\u00f1\u00f3 hasta fines del siglo XIX e inicios del XX con Emilia Pardo Baz\u00e1n<\/span><\/strong> y Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez<\/span><\/strong>. Sin embargo, quien lo populariz\u00f3 fue Juli\u00e1n Juder\u00edas<\/span><\/strong> tras publicar ‘La leyenda negra y la verdad hist\u00f3rica<\/span><\/strong>‘ en el a\u00f1o 1914.<\/span><\/p>\n Es en el siglo XVIII cuando nacen las teor\u00edas racistas<\/span><\/strong> que van a servir para descalificar a Espa\u00f1a y marginarla de la Europa civilizada. Seg\u00fan el libro ‘La sombra de la leyenda negra<\/span><\/strong>‘, ilustrados franceses como Montesquieu<\/span><\/strong> y Bufon<\/span><\/strong> explicaban las diferencias ps\u00edquicas y mentales de los pueblos a partir de principios geogr\u00e1ficos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pero esa concepci\u00f3n xen\u00f3foba y racista ya ten\u00eda un antecedente en los los autores italianos de los siglos XV y XVI a los que se sumar\u00eda la de Guillermo de Orange<\/span><\/strong> y los panfletistas ingleses, hasta culminar a fines del XIX y el XX en las creencias de periodistas americanos. Incluso Hitler<\/span><\/strong> se refer\u00eda despectivamente a la mezcla de sangre g\u00f3tica, franca y morisca “que corre por los las venas del pueblo espa\u00f1ol<\/span><\/strong>“.<\/span><\/p>\n La rendici\u00f3n de Breda de Vel\u00e1zquez.<\/p><\/div>\n Con esa ligereza Bufon<\/span><\/strong> lleg\u00f3 a afirmar, sin duda una tesis basada en hechos y experimentaciones de largo alcance, que s\u00f3lo los que viv\u00edan entre los paralelos 40 y 50 grados de latitud ocupaban “tierras civilizadas”<\/span><\/strong>.Los habitantes de estas tierras representaban el ideal de belleza y reun\u00edan las cualidades morales (urbanidad \u00a0cortes\u00eda). Eran georgianos, circasianos,ucranianos, turcos europeos,, h\u00fangaros, alemanes, italianos, suizos, franceses y el norte de Espa\u00f1a. Ten\u00edan, adem\u00e1s, el color natural de la piel<\/span> y son los m\u00e1s “hermosos y bien parecidos del mundo”<\/span><\/strong>. Entre otros calificativos referidos a los espa\u00f1oles se encuentra el de ‘marranos<\/span><\/strong>‘, en referencia a la abundante poblaci\u00f3n de origen jud\u00eda que habitaba Espa\u00f1a. <\/p>\n<\/a><\/a>
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