{"id":1060,"date":"2017-07-20T17:52:10","date_gmt":"2017-07-20T15:52:10","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.lasprovincias.es\/bandasonora\/?p=1060"},"modified":"2017-07-05T18:16:52","modified_gmt":"2017-07-05T16:16:52","slug":"un-artesano-en-la-corte-del-rey-magnanimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/bandasonora\/2017\/07\/20\/un-artesano-en-la-corte-del-rey-magnanimo\/","title":{"rendered":"Un artesano en la Corte del rey Magn\u00e1nimo"},"content":{"rendered":"

Capella de Ministrers de Carles Magraner publica Quattrocento<\/em>, un viaje a la Corona de Arag\u00f3n en el N\u00e1poles del siglo XV<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Con Alfonso el Magn\u00e1nimo<\/strong>, la Corona de Arag\u00f3n vivi\u00f3 uno de sus mayores esplendores. Sus dominios se extend\u00edan por tierras valencianas, catalanas, baleares, Cerde\u00f1a, Sicilia y el Reino de N\u00e1poles, precisamente, lugar al cual el monarca traslad\u00f3 la corte, y desde donde, en pleno siglo XV, promovi\u00f3 el humanismo renacentista al resto del reino. Convertido en activo mecenas, el mandatario se rode\u00f3 de reputados artistas y te\u00f3ricos que desarrollaron uno de los periodos creativos m\u00e1s brillantes de nuestra historia. M\u00e1s de 500 a\u00f1os despu\u00e9s, en el marco del Early Music Morella. Academia y Festival Internacional de M\u00fasica Medieval y Renacentista<\/strong><\/em><\/a>, surgi\u00f3 Quattrocento<\/strong><\/em>, el disco que ahora ve la luz bajo el manto de Carles Magraner<\/strong><\/a>, que se convierte en su referencia n\u00famero 54, que sirve para conmemorar las tres d\u00e9cadas de vida de esta imprescindible formaci\u00f3n valenciana, y que ser\u00e1 el eje central en la sexta edici\u00f3n del evento, a celebrar del 21 al 27 de julio en la localidad de Els Ports.<\/p>\n

 
\n

\"Carles<\/a>

Carles Magraner. Por Ximo Corts<\/p><\/div><\/p>\n

M\u00e1s de una veintena de piezas, y un reto m\u00e1s para una de las aventuras con m\u00e1s prestigio en la difusi\u00f3n y divulgaci\u00f3n de la m\u00fasica antigua (m\u00e1s de un millar de conciertos por todo el mundo les contemplan). As\u00ed pues, con su \u00faltima referencia, Magraner<\/strong> y su Capella de Ministrers<\/strong><\/a> (recientemente acaban de recibir el Premio a la formaci\u00f3n musical valenciana de car\u00e1cter profesional<\/em>, ex aequo con Spanish Brass<\/strong>) culminan un costoso trabajo de investigaci\u00f3n, triaje\u00a0y recopilaci\u00f3n: \u00abSe parti\u00f3 de una selecci\u00f3n de obras que mostrasen la riqueza cultural de la Corte de Alfonso el Magn\u00e1nimo<\/strong>. El repertorio escogido es un claro ejemplo de la circularidad entre el estilo popular y el estilo culto de la corte valenciana en los entretenimientos teatrales del Quattrocento napolitano. Como afirman Isabel Pope<\/strong> y Masakata Kanazawa<\/strong>, el v\u00ednculo con la canci\u00f3n popular de tipo agreste es una de las peculiaridades de algunas formas po\u00e9tico-musicales fijas como el strambotto<\/em> y la ballade<\/em>. Lo que se pretendi\u00f3, en definitiva, era mostrar el momento en que la danza se convirti\u00f3 en arte de la mano de los autores m\u00e1s significativos de la \u00e9poca. Como es sabido, durante el siglo XV se asiste al ‘renacer’ o redescubrimiento del teatro antiguo por parte de la cultura humanista, que aspiraba a poder conjugar las nuevas experimentaciones en el campo de los espect\u00e1culos con las reglas de la ret\u00f3rica, la gestualidad y la dicci\u00f3n de la cultura cl\u00e1sica. Un ejemplo de este ambiente humanista de b\u00fasqueda est\u00e9tica lo encontramos en la vida cultural de N\u00e1poles, que se mueve alrededor de las figuras de Iacopo Sannazaro<\/strong>, Benet Gareth<\/strong> \u2013m\u00e1s conocido como Cariteo<\/strong>\u2013 y Serafino Aquilano<\/strong>. Recuperar obras del pasado es convertirse en restaurador del sonido y traductor de una obra art\u00edstica. Los m\u00fasicos que nos dedicamos a la recuperaci\u00f3n de la m\u00fasica antigua somos como \u201clos museos\u201d de la m\u00fasica pret\u00e9rita\u00bb.<\/p>\n

 
\n

\"Capella<\/a>

Capella de Ministrers, en la Lonja de Valencia. Por Francisco Hern\u00e1ndez<\/p><\/div><\/p>\n

As\u00ed pues, aquella Corte de N\u00e1poles del siglo XV se convierte en uno de los centros mundiales del estudio y la composici\u00f3n musicales, adem\u00e1s de otras artes. Seg\u00fan el propio Magraner<\/strong>, la creaci\u00f3n musical en la Valencia de aquel tiempo es \u00absingular y expansiva\u00bb, y los dos ejes sobre los que se desarrolla son la propia Corte y la Iglesia: \u00abPodemos encontrar el poder en ambas. Tanto desde la riqueza cultural del Pr\u00edncipe del Renacimiento, Alfonso el Magn\u00e1nimo<\/strong>, como desde la Iglesia, sobre todo si consideramos los tres papas valencianos que ostentaron el mayor poder en la iglesia cat\u00f3lica. As\u00ed pues m\u00fasica y m\u00fasicos (y todas las artes) circularon en la Europa medieval y renacentista. El conocido como (anti) Papa Luna<\/strong>\u00a0hab\u00eda dispuesto de una capilla musical privada desde tiempo inmemorial, a imitaci\u00f3n de la cual fueron cre\u00e1ndose todas las dem\u00e1s, incluidas las de los miembros del colegio cardenalicio. Durante los a\u00f1os que corresponden al pontificado de Alejandro VI<\/strong>\u00a0los art\u00edfices del prodigio en materia de m\u00fasica fueron, en primer lugar, los franco-flamencos, que ocuparon los cargos de mayor relevancia reservados a la profesi\u00f3n, y en segundo lugar aquellos compositores locales que supieron crear un estilo con personalidad propia. En estos albores del Renacimiento mediterr\u00e1neo la capilla musical del rey Alfonso<\/strong> se conform\u00f3 como una de las m\u00e1s importantes en el entorno musical de las primeras d\u00e9cadas del siglo XV. Contaba ya en esos a\u00f1os con dieciocho ministriles que ta\u00f1\u00edan diversos instrumentos\u00bb.<\/p>\n

 
\n