{"id":4089,"date":"2019-06-01T05:57:08","date_gmt":"2019-06-01T05:57:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/carlospajuelo\/?p=4089"},"modified":"2019-06-01T05:57:08","modified_gmt":"2019-06-01T05:57:08","slug":"la-duda-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/carlospajuelo\/2019\/06\/01\/la-duda-3\/","title":{"rendered":"LA DUDA"},"content":{"rendered":"

LA DUDA (papel y digital)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El d\u00eda 15 es el d\u00eda D en el que los ayuntamientos, las comunidades etc. deben haber terminado de configurarse. <\/strong><\/p>\n

En ese instante cristaliza, sin remedio, la duda que se siembra cuando aquellos por los que has votado no se ajustan a lo que en su d\u00eda dijeron e incluso prometieron hasta “dejarse la piel”; se arriesgaban algunos buscando el l\u00edmite de lo literario en materia de discursos electoralistas. !Que le vamos a hacer!. Algunos elegidos est\u00e1n a tiempo de atenerse a sus promesas; el riesgo es que como dir\u00eda la Sra. Arrimadas ” podr\u00edan no coger cacho” o quedarse a la Luna de Valencia, o sea quedarse a las puertas del tarro de miel generosa que acariciaban en el fondo `para 4 a\u00f1os de debate o de concupiscencia conspiratoria sin dar un palo al agua productiva como el resto de los mortales.<\/strong><\/p>\n

No se deben quejar si como consecuencia de ello en el desamparado votante aparece la duda.<\/strong><\/p>\n

La duda a posteriori no sirve demasiado porque no alcanza a cambiar el estado de la cuesti\u00f3n, pero es \u00fatil si la vacilaci\u00f3n agrieta la certeza, si abre un camino a la reflexi\u00f3n y olvida aquello de “a buenas horas mangas verdes”.<\/strong><\/p>\n

Se puede abrir en el enc\u00e9falo un nuevo camino cartesiano que, por cierto, bebe \u00edntegramente en Plat\u00f3n. Nada nuevo bajo el Sol.<\/strong><\/p>\n

\u00bfOiga a qu\u00e9 viene eso de Descartes y Plat\u00f3n? <\/strong><\/p>\n

\u00bfNo podr\u00eda intentar ser m\u00e1s ligero? Si. <\/strong><\/p>\n

La realidad es que del se\u00f1or Descartes me interesan algunas cosas simples como la que dice aqu\u00ed:”\u2026<\/strong> La primera de las cuatro reglas de su m\u00e9todo est\u00e1 en \u00edntima relaci\u00f3n con esa “duda met\u00f3dica”: no admitir como verdadera cosa alguna sin conocer con evidencia que lo es, evitando la precipitaci\u00f3n; es preciso partir de principios racionalmente evidentes, es decir, claros y perfectamente inteligibles\u2026”<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hacerlo si lo que recibes como noticia, opini\u00f3n etc. est\u00e1 “filtrado” o es simplemente un “desideratum”?<\/strong><\/p>\n

De nuevo la duda. Creo que la indiferencia o el escepticismo nacen de forma natural de esa desconfianza en lo que dice el otro.<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer antes de caer en la indiferencia? Pensar que es un acto aparentemente sencillo, pero poco practicado. Vamos a intentarlo entre todos. \u00c1nimo.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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