{"id":4076,"date":"2012-04-19T22:31:00","date_gmt":"2012-04-19T20:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/?p=4076"},"modified":"2012-04-19T22:31:00","modified_gmt":"2012-04-19T20:31:00","slug":"el-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/2012\/04\/19\/el-perdon\/","title":{"rendered":"El perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"\/mariajosepou\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2012\/04\/images9.jpeg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-full wp-image-4077\" title=\"images\" src=\"\/mariajosepou\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2012\/04\/images9.jpeg\" alt=\"\" width=\"260\" height=\"194\" \/><\/a>El problema de este pa\u00eds es que no puede decirse nada sin que lo dicho encasille a quien habla. Eso sucede con la evaluaci\u00f3n de la disculpa del rey a su salida de la cl\u00ednica o con la misma opini\u00f3n sobre la cacer\u00eda, sus aficiones o sus actitudes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Opinar sobre el rey en los \u00faltimos d\u00edas solo tiene dos caminos: el de la adulaci\u00f3n sin reparos que todo lo perdona, disculpa y olvida o el de la cr\u00edtica despiadada que todo lo censura, desprecia y lamenta. Blanco o negro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero lo peor es que situarse en cualquiera de las dos posiciones tiene un significado, se quiera o no: aplaudir es de conservadores rancios, apoltronados y pesebreros y criticar es de modernos, progresistas y libres de esp\u00edritu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este pa\u00eds siempre es igual: se trate sobre la Iglesia, el Ej\u00e9rcito, la ense\u00f1anza privada o el llamado \u201cmatrimonio tradicional\u201d. No se puede defender y ser avanzado o censurar desde posturas conservadoras. Espa\u00f1a es as\u00ed y esa actitud es m\u00e1s responsable del retraso intelectual en el que estamos desde el XVIII que algunos otros factores a los que suele achacarse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso da pereza defender las disculpas reales, sabiendo que eso ya me catalogar\u00e1 sin m\u00e1s matices ni explicaciones o excepciones. No obstante, parece inevitable en un d\u00eda como hoy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vaya por delante mi consideraci\u00f3n hacia quien se disculpa y no voy a entrar en la discusi\u00f3n bizantina sobre si era una disculpa o ped\u00eda perd\u00f3n. Tampoco voy a aplaudir que un rey se disculpe aunque no sea frecuente. Hoy en d\u00eda hablar as\u00ed de la Monarqu\u00eda suena medieval. El rey es un servidor p\u00fablico, no un ser divino, y como tal puede trabajar, cobrar, gastar bromas o pedir perd\u00f3n. Como todos los humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Reconocer un error y lamentarlo es un gesto de humildad y como tal debe reconocerse. No todo el mundo es capaz de humillarse. Sin embargo, siempre quedar\u00e1 la espinita de que el perd\u00f3n llega despu\u00e9s de haber sido aventada la circunstancia y no por ella misma.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El problema de este pa\u00eds es que no puede decirse nada sin que lo dicho encasille a quien habla. Eso sucede con la evaluaci\u00f3n de la disculpa del rey a su salida de la cl\u00ednica o con la misma opini\u00f3n sobre la cacer\u00eda, sus aficiones o sus actitudes. 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