{"id":6322,"date":"2014-10-11T22:41:39","date_gmt":"2014-10-11T20:41:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/?p=6322"},"modified":"2014-10-11T22:41:39","modified_gmt":"2014-10-11T20:41:39","slug":"culpables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/2014\/10\/11\/culpables\/","title":{"rendered":"Culpables"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Como en todas las crisis pol\u00edticas, y m\u00e1s en tiempos de redes sociales, hay una explosi\u00f3n de demagogia en torno al \u00e9bola de lo m\u00e1s interesante. No me refiero sobre la enfermedad, que exige el m\u00e1ximo respeto y exquisita prudencia, sino en la gesti\u00f3n pol\u00edtica e informativa en torno al contagio producido en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Desde que se anunci\u00f3 la repatriaci\u00f3n del primer misionero enfermo, se alzaron voces reclamando que no se hiciera. Es m\u00e1s, se puso el acento en un aspecto ruin y mezquino: el dinero. De pronto, el debate gir\u00f3 en torno a qui\u00e9n iba a cargar con los gastos y m\u00e1s de un tertuliano sac\u00f3 toda su artiller\u00eda anticlerical para censurar que el gobierno de un pa\u00eds laico no exigiera a la orden de San Juan de Dios el pago de los costes que tuviera la repatriaci\u00f3n. Como si los ciudadanos fu\u00e9ramos de distintas clases seg\u00fan la pertenencia o no a colectivos religiosos. Un debate a veces furibundo que no tuvo su equivalente cuando se pag\u00f3 rescate por alg\u00fan cooperante y se le trajo de vuelta a Espa\u00f1a. Llegamos a escuchar que al fin y al cabo los misioneros deciden irse a \u00c1frica y dar su vida por los negritos as\u00ed que \u00bfc\u00f3mo ten\u00edan la osad\u00eda de no morirse all\u00ed? Era todo tan sangrante que imagino a quienes se dedican a esas santas tareas ofreci\u00e9ndolo como parte de su martirio.<\/p>\n

Lo curioso del caso es que esos mismos que durante d\u00edas se quejaron de que vinieran los misioneros, ahora se llenan la boca alegando que la enfermera contagiada de \u00e9bola ha puesto en riesgo su vida por los dem\u00e1s y as\u00ed se lo pagan. Lo que subyace es la cr\u00edtica al gobierno, evidentemente, sea por hache o por be. Pero lo llamativo, a mi modo de ver, es el uso del argumento. Lo que tienen en com\u00fan los dos misioneros y la enfermera es su vocaci\u00f3n de servicio a los dem\u00e1s. Lo que les distingue, tal vez, es la raz\u00f3n de la que nace esa capacidad de sacrificio y entrega. Para unos la fe y quiz\u00e1s para otros la generosidad humana. La cuesti\u00f3n es que aquellos que culpaban a los misioneros y al gobierno de habernos puesto en peligro, critican que se culpe a la enfermera de lo mismo. Es cierto, tal vez las decisiones pol\u00edticas son inadecuadas, pero culpar a los misioneros o la enfermera es inhumano, aunque hayan cometido fallos, y m\u00e1s cuando su vida, en el caso de Teresa, est\u00e1 tan comprometida. Decir, como se dice estos d\u00edas, que lo que hoy sucede en Espa\u00f1a es por los misioneros, que deb\u00edan haber muerto en \u00c1frica, tiene un poso de culpabilizaci\u00f3n tan triste como el reproche a la enfermera por su propio contagio, aunque se produjera por una mala praxis. El problema es que lanzada la demagogia, es imparable. Y m\u00e1s en v\u00edsperas electorales. El PP est\u00e1 ante un nuevo \u201cNo a la guerra\u201d. Aunque tanto entonces como ahora haya v\u00edctimas por medio. A algunos no parece preocuparles. Ni siquiera a unas autoridades m\u00e1s inquietas por su exposici\u00f3n p\u00fablica que por ellas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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