{"id":6800,"date":"2015-09-26T21:00:24","date_gmt":"2015-09-26T19:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/?p=6800"},"modified":"2015-09-26T21:00:24","modified_gmt":"2015-09-26T19:00:24","slug":"cura-bueno-cura-malo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.lasprovincias.es\/mariajosepou\/2015\/09\/26\/cura-bueno-cura-malo\/","title":{"rendered":"Cura bueno, cura malo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Ya es un cl\u00e1sico. La distinci\u00f3n que ayer estableci\u00f3 la vicepresidenta del gobierno valenciano entre el Papa y el Arzobispo es una t\u00e9cnica habitual en la izquierda. Se trata de situar a uno frente a otro como si se tratara de dos modelos de cristianismo. El \u201cbueno\u201d es el social, preocupado por los que sufren. El \u201cmalo\u201d es el pol\u00edtico, que se mete en la batalla de los gobernantes intentando ocupar su lugar o condicionar sus decisiones. Al oponer uno a otro los convierte en excluyentes cuando ambos pueden darse \u2013y se dan- en la misma persona, el mismo mensaje y hasta el mismo Evangelio. La diferencia del modelo cl\u00e1sico y del que ayer present\u00f3 en su intervenci\u00f3n M\u00f3nica Oltra es que el de antes se aplicaba al clero que gobierna \u2013un obispo, por ejemplo, o la propia Roma- frente al cura sencillo, a poder ser, cura obrero. Ahora, en cambio, como el Papa ha adoptado el rol de pastor pol\u00edticamente correcto, que no critica a quienes levantan o bajan el pulgar en la opini\u00f3n p\u00fablica, el \u201cpoli bueno\u201d queda en Roma hablando de los pobres y el \u201cpoli malo\u201d corresponde a los obispos recalcitrantes que no terminan de cambiar al mismo ritmo que su \u201cjefe\u201d y siguen meti\u00e9ndose en asuntos pol\u00edticos.<\/p>\n

No es que le falte raz\u00f3n. Es cierto que una cosa es orientar sobre la necesidad de favorecer la convivencia entre los espa\u00f1oles y evitar rupturas dolorosas y otra, defender un modelo de Estado. Lo enga\u00f1oso es presentar la dicotom\u00eda. El Arzobispado de Valencia ya est\u00e1 acogiendo en la Di\u00f3cesis a refugiados necesitados de toda la ayuda del mundo. Lo est\u00e1 haciendo antes de que el Gobierno valenciano se ofreciera a lograr el corredor humanitario en el Mediterr\u00e1neo. El problema es que el cardenal Ca\u00f1izares se vende peor que Bergoglio.<\/p>\n

La pregunta es si la Iglesia debe incluir entre esos \u201cdesamparados\u201d cuya atenci\u00f3n reclama Oltra a los catalanes afectados por un sistema opresor que les impide vivir con naturalidad y libertad su condici\u00f3n de espa\u00f1oles. Es deseable que ante esa realidad, los obispos tambi\u00e9n hablen. De lo contrario podr\u00eda parecer que la libertad y las condiciones pol\u00edticas que permiten un desarrollo integral de la persona y de las familias no fueran \u201ccompetencia\u201d de la Iglesia. Si consider\u00e1ramos que solo es \u201cdesamparo\u201d la falta de alimento y vivienda, reducir\u00edamos al ser humano al de un ser vivo necesitado de protecci\u00f3n elemental. Como si de un perrillo abandonado se tratara. Es verdad que hay necesidades b\u00e1sicas que deben cubrirse de inmediato pero hay otras cuya protecci\u00f3n tambi\u00e9n debe ser reclamada por la Iglesia.<\/p>\n

Presentar a una Iglesia sensible frente a una ambiciosa es una estrategia de divisi\u00f3n antigua. La responsabilidad de los creyentes es no dejarse enga\u00f1ar por ella, y asumir de una vez por todas la tarea de la reflexi\u00f3n pol\u00edtica sin dej\u00e1rsela a los obispos, como hasta ahora, por desgana o por miedo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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